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“移情”:当代艺术展

移情的艺术与艺术的移情

我们终于发现，我们赖以生存的世界变了。世界万千的变化导致曾经被我们奉为真理的观念正在潜移默化的演变着。观念的变化给新的艺术活动提供了广阔的空间，根深蒂固的权威正在受到怀疑。在经济领域，价值观的改变影响到指标增长率，而转身过来，经济的改变又主导着价值观变化。新兴伦理的潜流在通过网络和媒体放大后，完全颠覆了社会生活的本来面目。由此，发生在21世纪的这些地球事件，则直接地映射到最自由的艺术实践。 在这个命名为“移情”的展览中，艺术家来自不同的创作领域，作品所运用的材料显得更加的多元，一部分曾经专注于架上绘画的青年人开始寻求材料与空间的突破。艺术家的艺术目的恰好与19世纪德国美学家R.菲舍尔的观点契合。移情的概念在界内被认为是由他提出，而这一学说的另一位主要代表人物为德国美学家T.李普斯。R.菲舍尔认为，形式与内容是无法分离的，那些没有灵魂的形式，必定会表现出观赏者把自己的情感转移上去的偶然作用所赋予他们的精神内容。他认为主体和对象的这种契合是情感和观念作用的交互结果。移情这种富有独创性的心灵互动，直觉与情感内容的融合大概正是当代艺术实践带给人们的一种全新体验，这种体验涵盖视觉，触觉以及听觉等等。艺术家有多种多样，有的艺术家关注眼前的事物，有的艺术家描述心中的情感，有的艺术家针对社会问题，有的艺术家阐发自己的理想。社会生活变得越来越复杂，艺术家的作品包含了越来越多的元素，无论是时尚的，孤傲的，落寞的，含蓄的，典雅的，青春的……各种各样情绪和状态都成了表达的手段和被表达的对象。那么，在这样一个纷繁复杂的世界里，倘若，当安格尔遇到博伊斯；当弗莱明歌遇到波西米亚；当穿裙子的男人遇上剃光头的的女人；当我遇见你……后来会怎样呢？

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